修仙从成为转生者开始第一百二十九章 并存

    提和竭罗笑了。

    是的，“佛”原来也是会笑的。

    她认可和接受了苏叶的三乘法，并且愿意将“沙中世界”的未来，托付给苏叶。

    提和竭罗周身散发出法光，照十方，光回绕佛三匝，入佛顶。

    她的法力在汇聚，似乎想要将一切法义交托给苏叶。

    但便在这时，苏叶却也意识到了提和竭罗的想法，忽地开口说道：“提和竭罗，难道你想要就此一走了之，弃沙中世界的众生于不顾吗？”

    提和竭罗微微一顿，看向苏叶，半晌后摇了摇头：“非也，只是你如今的底蕴还为之不够，故我欲将自身的佛法尽皆相授于你。”

    苏叶知道提和竭罗话中的含义。

    虽然，提和竭罗经历此次三乘法的起悟，自身对寂灭佛法也有了新的认识。她这尊“古佛”，也拥有了自己的普度法。

    但是也正因为如此，再加上苏叶这五百劫中的所作所为，让提和竭罗也觉得，如果将世界交给苏叶，或许众生更有可能会在末法之中得到救度。

    只是，如今的苏叶，底蕴着实不够。

    提和竭罗不知存活了多少亿万劫，那末法，也已持续了不知多少亿万劫了。

    沙中世界迎来的那次劫难，并非是真正的末法。其中肆虐的妖魔也只是末法世界中的冰山一角罢了。

    正因为如此，以如今苏叶对三乘法的积累，或许可以做到在末法中保下一部分人，甚至护持佛国中的众生。但是，想要对抗末法，却还是很难。

    因此，提和竭罗甘愿将一切法力，都接度给苏叶。让苏叶能够取代自己，带领沙中世界的众生对抗末法。

    但是。

    苏叶却不是这么认为的。

    他看向提和竭罗说到：“三乘法，虽然有我自己的领悟。但实则更多的还是诸佛的佛法，其中尤其是在你的佛国之中，才给了我超乎寻常的大便利。如果没有你的力量，仅靠我自己，未必能做得比你好。”

    苏叶并没有谦虚。

    他“顿悟”的三乘法，其实是依靠提和竭罗的力量而顿悟的。

    如果没有沙中世界的规则，即使苏叶真的是释迦牟尼，能做到的，也不会很多。

    毕竟众生各有各自的想法，难以尽皆一言度之。

    所以，完全可以说，若没有提和竭罗存在，就没有如今这般顺利的三乘法。

    当然的，若是苏叶接受了提和竭罗的交托，那么以后“三乘法”就将会直接对上末法。虽然三乘法或许比寂灭佛法更加完整，但对上末法，也未必真的比寂灭佛法更加有利。

    提和竭罗的世界，是一个在末法时期下寻求寂静的梦幻世界。

    若苏叶接受了，那么三乘法的世界，则是在末法中寻求涅槃的世界。

    前者，固然无法真正得到超脱。但后者，也未必能顺利涅槃。毕竟魔罗乱心，就算是高僧也有执念，一旦没有了提和竭罗的帮助，沙中世界的比丘在红尘间有多少能够涅槃，还是一个未知之数。

    何况，苏叶也不想真的接受提和竭罗的交托，成为一个普度众生的佛。

    提和竭罗的底蕴着实很强大，或许不在西北星天之下。

    但是正因为如此，若是接受了这底蕴，那就相当于在西北星天之中一样，接受了一个“普度众生”的使命。并且提和竭罗不像西北星天，佛法比薪火道多了救度心。

    苏叶自认为自己，并不是“最上佛”。并且他借鉴的三乘法，也并不是完全认为佛一定要救度世间。

    世人，也需要自度。

    甚至苏叶觉得，三乘法，还并不是自己道路的终点。毕竟这是释迦牟尼走过的道路，而且其缺点也很明显。

    那就是，三乘法也一样不能超脱大势。三乘法只是给了大势一个生机。释迦牟尼圆寂以后，三乘法也会渐渐地被魔罗篡改，从而再次迎来“末法”。

    因此，苏叶觉得，世间若是能有提和竭罗这样一尊佛，也是一件大好事。

    提和竭罗也感受到了苏叶的拒绝，并且，苏叶也说的确实有理。

    她顿了顿，问道：“你是想让寂灭法和三乘法并存下去？”

    苏叶点了点头。

    提和竭罗道：“如若是在正法、像法时期，两者并存没什么困难的。但如今是在末法，想要在末法弥乱下保存一门正法已是千难万难的了，何况是两门正法？莫非能仁应供是想与古佛一般，离开这个世界，等末法终结，再行回来？”

    末法时期，像是一片浑浊了的大海。

    而正法的道统，则像是大海中一条干净的支流。

    想要维护这支流，只有两个办法。一是以大法力护道，类似提和竭罗，用自己亿万劫积累的底蕴维持正法。

    二便是，像诸多古佛一样，暂且离开这个世界。等末法终结以后，再回到这个世界。末法以后的“正法”时期，是一条干净的大海。海纳