我是救主，谱写史诗第四十七章 尝试总结

    这头非人生物陷入某种挣扎，持久回荡的痛苦哀嚎，致使密麻的雨幕彷佛都慢上了些。

    晨尹感受自身灵性的前所未有的虚弱，掌心残缺的灵视之眼，已耐不住疲倦，半睁不睁的勉力微张眼睑。

    然而，与自己的收获相较，一切都微不足道。

    非人生物伸出手，指尖指着晨尹。

    晨尹下意识地往后缩一缩。

    只见他骨头间的绯红戒指大绽光芒，晨尹眼前的景象刹那被绯光挤满，受尽死魂诅咒折磨的古老圣都，其影像逐渐飘渺虚幻，直至聊无影踪。

    风暴、骤雨、衰败...那座万城之圣徒独有的意象，眨眼间便仅存在记忆里，实在是种不真切。不过神秘学本就不够真切。

    意识回归躯体，晨尹跌坐在地，大汗淋漓，贴身的丘尼卡不知何时被浸湿，他缓了口气，麻利地脱下外罩衫，顺手一把按住蠕动触手想蹦跶的双生水母。

    晨尹按压住它圆伞样脑袋的圆心，双眼直勾勾地盯着它。

    它即刻萎靡不振，触手无力垂下，数十眼睛全都阖紧。

    “你搞的鬼？”晨尹如此道。

    双生水母不会回答他，皱住脑袋。

    “该死的东西，明天我就去监狱翻出十年来的命桉。”晨尹威胁道。

    双生水母畏畏缩缩地努努眼睛，它微微举起触手，凭空舞动着什么。

    晨尹凭借不算丰富的神秘学知识，辨识这缺乏灵智的生物想说什么，俄而皱起眉头。

    他手指扣在下巴，问道：“你可以随时沟通两个区域，联系那个非人生物？”

    晨尹原本下意识觉得无用，然而转念一想。

    如果遇到危急关头，把这只双生水母丢出去，那是否，敌人也会听到那非人生物的，叫人疯狂的问题。

    若果真如此...

    自己岂不掌握了一件能侵蚀别人的神奇物品。

    晨尹盯着双生水母，想到这种价值，双生水母无疑就是自己除去古言“欺诈”外，最大的杀手锏。

    稳定能给予别人癫狂，轻则失神，重则死魂复苏。

    虽说或许是一次性，但单论能力，是自己手里最好的。

    当然，是在自己没法登上神国的前提下。

    晨尹提起水母，转过脸便瞧见黑德薇希一脸忧心的模样。

    “哥哥，没事吧，我没想到...”

    “没事，不过这只水母，我得找个地方看管起来。”晨尹柔声说道。

    其实算因祸得福。

    如果不是直面非人生物，自己不会如此之快地领悟古言“欺诈”，甚至得以又一次窥见古言的规则。

    晨尹把水母扔进陶水缸，小心翼翼地把它扔进书房，特地找来一个木盒，推上栓子，将这只能沟通非人生物的双生水母关了进去。

    等会要到监狱值勤到宵禁，晨尹打算再求取一滴克里斯托弗的血，不过在这之前，晨尹坐到书桌前，从架子上翻出墨水瓶和羽毛笔，铺开亚麻纸。

    小刀削尖笔头，木屑混树胶制成的廉价墨水，其字迹、顺畅度等都没法同昂贵的铁胆墨汁相提并论，其主要在泛用和廉价，特别是在复活镇这不缺森林的地。

    【“真阿语系的古言天生是有关神性的古言，所以要从神性的角度领悟‘欺诈’。”】

    【“换言之，真阿语系的其他古言也是如此。”】

    【“既然真阿语系如此...那么其他语系也是要从神性的角度领悟吗。”】

    笔落到这里，晨尹稍作暂停，仔细回忆一遍有关的记忆。

    【“不，应该不是，其他语系的古言，应该需从不同角度领悟。”】

    【“而真阿语系的古言与神性相关，或许是因为...真教的主神与诸神。”】

    真阿文被教会用于祭祀礼拜弥撒等几乎每一个宗教活动。

    而包括克希语、丹斯切尔语、米鲁语在内的一系列真教世界语言都在真阿语系之内。

    【“其他语系呢...古白金文是为龙语攥写的语言，白金文又是用于神秘学的文字，领悟需要契合神秘与龙？”】

    晨尹笔耕不停。

    继续向自己提出问题。

    【“领悟古言的契合角度，究竟同什么有关，什么是它们的显化？”】

    晨尹陷入长久的沉思。

    他努力回忆着前世的语言学记忆，那历代人不断实验、不断发现、不断总结语言规律，又不断同这由神明先决的世界结合思考。

    许久，晨尹慢条斯理地将笔尖搁在刀锋上，清脆的卡响，写钝的笔尖重新锋利。

    沾上墨水。

    【“同那语系下的种族民族们，他们的生活习性、地理位置、社会文化、历史渊源等有关！”】

    这符合逻辑。

    换而言之，可以籍由此推断领悟古言的契合角度。

    而对自己而