林天泽一言不发的看着高大鬼影抱着女鬼消失在槐树之中。

    嘴角抽搐了几下，一时间也不知道露出什么表情。

    那除了脸全身火红的怪物，在自己新加入的团体中排老三。

    生前是乱葬岗前寺庙中的二代和尚，法号兰悲，老四王继祖介绍几童时，讲了对方死因，简单来说因为嘴臭。

    兰悲生前是前面庙中二代和尚，唯一的特点大概就是长得壮，据说身高八尺，腰粗十围，发似钢针，面容也长得相当凶恶。

    多年之前，兰悲奉师命，前往都城上某个大佛寺，把他诗书抄写的佛经带回来。

    兰悲直接带上撑着山门的铁柱当做扁担，和防身武器就出发了。

    凭借着凶恶的长相，拿着杀伤力十足的铁扁担，去的一路上自然也没人与他为难，走的相当顺畅。

    然而在回来途中，他恰巧遇到一同路而归的书生。

    要说兰悲当年长在深山，师傅和接触的人也都是和尚，也算是个良善人。

    他见到书生并且整日紧张兮兮，只走大路，不走小路，直走白天不行夜路。

    心生好奇暗中留意，发现那书生孤身一人却携带大量金银财宝，所以才表现的如此紧张。

    兰悲心生慈悲，心想自己也不着急回去，既然是同路而归，自己又有一身好武艺，索性护送对方一段路。

    那书生上路，他也跟着上路，那书生找地方，宿下，他也跟着一起宿下，时不时绕下路，装作与书生分开。

    试探有没有暗中跟随的歹人，如此一来二人白天走，晚上休息，停停走走过了四五天。

    兰悲光注意防被逮人却，却不知自己的表现，在那身怀重金，草木皆兵的书生眼中。

    从外表到行为，是多么的可疑。

    那书生从一开始觉得两人一起走是个巧合，毕竟大路朝天，各走一边，可是兰悲护送和探路的行为，在不知情人眼中就是个行迹可疑的歹人。

    所以，那书生多加提防，半夜三更偷偷出逃。

    兰悲和尚并未察觉自己的形象，多么像尾随谋财的歹人，见那书生离开，也没在意。

    只当是对方快到家了，所以提前出发想要早点回家。

    兰悲单纯的迈开步伐，挑着扁担与佛经大步向山寺走去。

    携带重物，还摸黑赶路的书生，哪能和一身好武艺，体格健壮的兰悲比脚程。

    好巧不巧，在中午时，兰悲和尚与那书生，他俩前后脚到达一路边野店。

    书生见身影把门都快堵住的兰悲走进店来，顿时验证了自己之前的怀疑，惊慌失措下大声对店中的路人呼救。

    言明自己的身份和遇到了劫财的歹人——“兰悲”。

    只能说是兰悲命中有一劫，好巧不巧，店中有一身材矮小，干瘦如猴子之人，听那书生爆出的身份，两家祖辈居然是世交好友。

    当即与那书生交谈几句，确认彼此身份，然后开始“行侠仗义”。

    他对兰悲言语不好，而兰悲嘴臭也是老毛病。

    误会自然没有解开，两人只说了两句，你瞅啥？瞅你咋滴！

    第句话都没出场的机会，两人就动起了手。

    兰悲本来觉得自己武艺过人，然而谁知那瘦猴般的矮子，武艺更是高强，力气也大的不可思议。

    交手几下就打断了兰悲身上一半骨头，然后捡起兰悲挑货的铁扁担。

    毫不费力的把那根铁扁担搓扁揉圆，在手上弯了几圈，用铁扁担当做绳子，就把兰悲箍在了一棵古树上。Ｍ.ＸζéwéＮ.℃ōΜ

    然后便与那书生一起离开了，留下兰悲困在树上。

    路过的行人想要搭救，有心无力，脾气上来又犯浑的兰悲，状若疯癫，后来者害怕，也不敢上前搭救。

    就这样兰悲活活困死在了树上。

    生前颇有武力又有凶相的兰悲，死后变得也不是平常的鬼物，而是化作佛门中的夜叉鬼。

    很符合对方生前和尚的身份。

    《大智度论》云：“多瞋狠戾、嗜好酒肉之人而行布施，堕地夜叉鬼中，常得种种欢乐、音乐、饮食。

    大意就是说，行为恶劣之人却有善心，善行于是能成夜叉，而夜叉能得享种种欢乐。

    夜叉属于鬼中异类，比起鬼更像是某种精怪，翻译成游戏术语，他自带阵营加成的精英模板。

    但从兰悲只是老三，老二是那只红衣鬼就能看出，比起仇恨带来动力的努力型天才。

    兰悲这只夜叉因为有寺庙的香火，作为护法不差钱，生前的戒律丢的一干二净，沉迷享乐，纯粹是浪费了自己的天赋。

    林天泽，眼中闪过一道冷光，意念一动，虚拟面板浮现在自己眼前。

    ‘这鬼，脑子有病吧？我看上去就这么好欺负，他自己雄性功能不够坚挺，为了不在那女鬼面前落面子。

    疯狗一样过来狗叫，踩我脸上找面子，他要面子，我不要脸是吧？’