当张介宾说自己也想离开太医院时，朱国祚还以为他在说笑，可语气中那股浓浓的惜别之意做不得假。

    “朱兄，我会走，但不是现在。”

    朱国祚把这事记在心里。

    此后一切仿佛回到正轨，平时张介宾正常学习，放假就去石仁堂跟师。

    一晃数月过去，一封来自湖广的加急密信再次打破朝野的平静。

    张居正父亲张文明病逝，享年七十五。

    这一下就将张居正给打了一个措手不及，年初谭纶病逝，幸好还有王崇古。可如今张文明病逝，谁人可接替张居正主持大局？

    按照祖制，朝廷官员的父母过世，必须回到祖籍守制二十七个月，期满才能起复为官。可此时张居正的改革才刚刚展开，此时离开必使改革功亏一篑。

    明朝的士大夫忠君尽孝的观念根深蒂固，未能尽孝何来忠君。

    并以武宗朝的大学士杨廷和，收到父亲的讣告即回家守制为由，屡次三番上疏要张居正守制。

    如此一来，人情汹汹，无论是御史还是六部官员都上疏要张居正守制，给张居正带来了不小的麻烦。

    此时万历还不能亲政，国家大政均需居正裁决，也不想让张居正回家守孝。最终由万历诏谕群臣，再及张居正夺情者，诛无赦，非议才消止。

    明面上虽然不再说什么，可张居正的政治声望已经被此次夺取给破坏了干干净净。

    在此之前，张居正是百官心目中的英雄，是力挽狂澜的救时宰相，而如今不守制的张居正便成了众官眼中的异类。后续的朝野共同倒张，从此时便已经开始发酵。

    翰林院，沈懋学、吴中行、赵用贤等翰林官纷纷上书。中行、用贤皆受杖并免职，而沈懋学之疏为人所持，未能成行。

    邹元标，观政刑部，也上书请张居正守制，同样受杖刑。邹元标受完廷杖，继续上书又迎来了第二次廷杖，这次廷杖八十，并谪戍都匀卫。

    两次廷杖，一百多杖，谪戍数千里，邹元标竟然都没死，从此留下了“打不死的邹元标”的说法。

    眼见同样上书的好友，纷纷领杖各奔东西，沈懋学待不住了。先是给自己的好友，同榜榜眼张嗣修去书，要张嗣修大义灭亲，劝张居正守制。

    这把张嗣修给为难死了，一面是亦师亦友，一面是父亲兼当朝首辅，他是左右为难，只好躲着沈懋学。

    沈懋学见张嗣修之路不通，又去书给工部尚书李幼滋。打算让李幼滋这位当朝大员，张居正好友去劝张居正放弃权力回家守制。

    李幼滋本就是张居正改革派重要大将，考虑问题也是着眼全局，他不像张居正那么强硬，虽然只是一个晚辈，还是很耐心的回道：说沈懋学所言为宋人腐语，张居正不奔丧，得圣贤中道。婷阅小说网

    沈懋学折腾来折腾去，都没成功，最终也只能引疾归。

    以上几人归属，只是这次夺情风波的沧海一粟，如果不是万历再三诏谕群臣，再及张居正夺情者，诛无赦。朝局会更动荡。

    沈懋学、吴中行、赵用贤、邹元标等人声名鹊起。

    赵用贤回乡，建了座藏书楼，名“松石斋”，藏书达2000余种，万余册。赋闲之余据家藏之书编有《赵定宇书目》，著录图书00余种，4900余册，其中宋版大字体图书就有50余种，元版书0余种。该目附有《稗通目录》，共著录240余册，各册著录书名。

    赵用贤为明代目录学的贡献与保存做出了重大贡献。

    其后，赵开美继承父志，改“松石斋”为“脉望馆”，藏书达4900余种，2万余册。

    赵氏父子两代人经营藏书，使得“脉望馆”成为当时最大的私人藏书楼。即便是当时的天一阁也只有藏书2100余种，只是脉望馆的一半规模。

    “暑字号”收录有九种大西人译著，《泰西水法》、《天主教要》、《几何原本》等等。

    “洪字号”收录有外国诸夷志，十五种。遍及安南、琉球、北虏、百夷、日本、朝鲜等国。

    而脉望馆又因保存完整，被称为中国私家藏书楼的“活化石”。除了收藏，赵开美还刊印校正发行古籍，“赵本”还成为品质的代名词。

    赵开美抄校辑集的元明两代稀见杂剧剧本《古今杂剧》，今存国家图书馆，被誉为研究我国戏剧史的宝库。

    赵开美校刊的《仲景全书》，为研究伤寒的最好版本。

    ……

    如此种种，不胜枚举。

    而此时的赵开美，还只是十四岁的少年，赵用贤刚被打完廷杖，正举家回乡。赵氏父子并不知道，他二人此次离京，会给藏书界带来怎样的改变。

    吴中行，因为廷杖濒临死亡，幸得时医相救，捡回条命来。

    邹元标更惨，两次廷杖，致使腿残，此番流放数千里，对他而言或许是好事。等他再回来，已经是一代大儒。

    沈懋学本可成为居中调和两派的关键人物，可最终却弄得里外不是人，张