一个徒弟抢着说：“我来说吧，我师父他两天没有吃东西了，没力气。”

    蒋半里听他说了一通；他们是海神庙的，两人都是师父捡来的流浪儿童，因为无处可去，就留下给庙祝当徒弟了。就在一年前，来了个年轻人，说是要拜师。

    师父看他细皮白肉的，不像是穷苦人，就不想收他。因为海神庙不大，远近都是渔村的渔民，因为海神庙是保佑渔民的，有时候就来供奉，年节也有些香火。

    可渔民的生活也不富裕，给的东西勉强够师徒生存的，再来一个长嘴的，那就养不起了。

    他说是诚心当道士的，因为父亲在海上的一次大风暴里，海神保佑才没有死，他就想亲自供奉海神一生一世。师父看他挺执着的，最后就收下了为徒了。

    他一开始还是老实本分的，后来就说是要修炼，天天在打坐，还不让人出声音。

    他也不吃庙里的东西，看到庙里的饭食就满脸厌恶，附近如果有集市，他就必须到，有个不平常的袋子，东西都存在里面，酒肉都有。还有许多衣服，也是较华贵的布料做的。人是四体不勤五谷不分，拜师几天以后就不再干活了。

    师父一开始劝他，既然过不惯清苦的日子，那就离开这里好了。

    他就说；离开是不可能的，因为他看中了这里地方不错，要把海神庙拆掉，重新盖一个天波宗的别院。如果师父同意卖了海神庙，他可以给师父两千两银子。

    海边的人都知道，天波宗是在南澳国的，是属于海外国家的，你海外国家的天波宗，要在中原国的地盘上盖别院，这也说不过去呀?

    再说了，这个海神庙却是附近十里八乡的乡民集资盖得，还有十多亩地的庙产。师父虽然是一庙之主，可对庙产也没有权利处置的，就谈不上卖与不卖了。

    不过，这个海神庙的庙产，是在师父的名下的，官府也是承认的，按说是可以卖的，只是你去官府换个名字就行了。官府的人，看你是要把庙产传给徒弟的，也不会阻止。

    庙产过户，就是两方面一起去办理，两方缺一不可。

    师父死活就不去，他恼羞成怒，引来了三个师弟，逼着师父去过户。还和我师兄弟说了‘如果鼓动师父把庙产卖给了他，就给我俩五百两银子’可以回家盖房娶妻生子，我们也没有同意。

    最后，他们就把我们捆了起来，临时做了一个监牢，把我们关了起来。不但打断了师父的腿，还不给饭吃不给水喝，两天了……。

    “他们的屋里是有个密室吗?”

    “是有个密室，是祖师爷在盖建这个海神庙的时候，为了方便藏东西建的。”

    既然他们是天波宗的，上次海运衙门被盗纵火的事情，八成就是他们干的。现在，他和师父还有百花岛身份，维护中原国国家的利益，也是他们应该干的。

    蒋半里给了庙祝一颗还原丹，又拿出了吃的分给他们。

    这次也不用铺垫了，长驱直入就去了有密室的屋子。

    密室是在墙角，原来是有家具挡着的，现在就露在两人的面前，师徒俩也不管什么密室，叠加在一起的两张雷符扔进去，马上就有人喊“饶命”了。

    四人里面，去盗窃的两人是大官中期，另外两人是状元末期。

    他们在大官末期的大大师父面前，都不是一合之将，只是这四个人嘴硬，任凭你恫吓或者电击，就是咬死了不开口。

    他们在海运衙门向这里飞的时候，不止一次的回头观看过了，是确定了没有人追来的。又没有被人当场抓住，就死猪不怕开水烫了。

    一个大官中期的人里有一个人的储物袋里面，竟然有两颗水系灵石，一颗上品，一颗是中品，问到两人，他们也只是说买来的。

    一颗上品灵石，价格是中品灵石的二十倍，如果非普通品种的，还要贵几倍。

    既然这样，你不是不开口吗？诚实珠就派上了用场。

    蒋半里亮出了诚实珠，首先就给那个曾经拜庙祝为师的用上了，他就是那个有灵石的人。

    “你是哪里人，属于哪个门派，过去偷过百花坞水运衙门仓库吗，今天都干了些什么？”

    “我是南澳国人，天波宗弟子，是执法堂的，那次偷盗了百花坞水运衙门的铁箱子，也是我和师弟干的，那个铁箱子，现在还没有打开过，里面的东西也没有动过……”

    “你们今天的偷得东西都是什么，我看到了是两个大包袱，怎么没有装储物袋?”

    “两个包袱也是储物袋一类，一个里面大约是一万两银子，两个是二万两。上次只是带了一个包袱，就装了一个铁箱子回来……”

    “是什么人主使你们干的?”

    “是我师父，也就是执法堂的大长老洪长老，天波宗往中原国外围扩张，也是他和掌门人的主意，是天波宗上层几个长老的共识。”

    “现在的天波宗，在中原国有几个据点了，你给我说出来吧?”

    “现在的天波宗，在中原国，一共三个新据点，两个