重阳是传统四大祭祖节日之一，民间素有祭祖祈福的传统。

    在重阳节拜祭祖先的，大多是农户之家，寓意是当年谷物丰收之后，感谢祖先恩德，并祈求来年祖先继续保佑。

    曹氏家族的一年“四祭”，同样最重视“重阳大祭”，这其中还有一个很重要却不为人知的原因。

    司马昭之子司马炎篡魏建立晋朝之后，为了安抚曹魏族人，改封被废后一直都很老实的齐王曹芳为“邵陵县公”。

    咸宁四年（公元278年），曹芳病逝，终年四十七岁，谥号为厉。

    曹芳的忌辰就是九九重阳之日，按规矩逢十要家族大祭，所有各族房的子弟都要回老家祭祖。

    曹渊最近一次回老家是十年前曾代替卧床不起的父亲回乡祭祖。

    在他的印象中，从小时候跟随父亲每隔十年回来一次，老家一直都是那样子不会有什么变化。

    可是这次回乡，却让他吓了一跳，给人的感觉就好象来到了一个陌生的地方……

    “这……这还是沧海村吗？”

    以往平静的小渔村，如今多了很多很多人，村子虽然没太大的变化，但海边却是多出来不少的棚户，靠海的一大片滩涂和海岸正在大兴土木，俨然变成了一个大工地！

    曹沐看着眼前热火朝天大建设的场景，心里倒是很高兴。

    这里是他来到这个时空后，第一个被他彻底改变的地方，原来的小渔村不久后就将成为一个港城。

    站在高处向海眺望，他似乎都能看到将来舟楫往来，无数大船扬帆远航的景象……

    最早，他确定了自己未来的发展方向是创立一个商业帝国，但是他也知道以目前大梁的科技基础，想要大幅度的提升科技水平，发展商品经济……还需要经过一个比较长的原始积累阶段。

    虽然他在洛京开了天一阁，算是抱了一只日进斗金的“金母鸡”，获得了充足的现金流。

    但是，在这个时代想要得到更多更大的利益，其实最好的手段就是长途贩运！

    洛京是“天下神都”，都市人多消费量大，就不得不从全国调集粮食、布帛等生活用品。

    皇宫与中央政府的巨大消费需求，也必然使得全国的农副产品向京城以及少数几个地区中心城市集中，这是古代一种常见的物流形态。

    而农副产品和经济作物就是整个物流体系的主要内容，只是目前大梁的物流还主要依靠漕运和陆路的牛马车，不但运输耗费极大，而且流动速度也慢。

    上次他来沧海村的时候，就发现了这个地方绝佳的地理位置。

    靠近海边向北不远就可进入黄河海口，向南则可以走近海航线直达江南，如果通过海路将长江和黄河两条大河沟通起来，不但可以不用受制于漕运淤塞的问题，而且还可以积累一些航海经验，将来也可以为从东方启航的航海时代奠定一个坚实的基础。

    “从此地出发沟通南北，不但可以让老家的乡亲生活富足，更可惠及天下……”

    曹沐大概和大哥介绍了一下他的计划，也解释了沧海村眼前的变化，是他上次回老家委托八叔公主持操办的！

    听着曹沐这天马行空的大构想，曹渊真是有种惊为天人之感。

    这也再一次坚定了，他对华阳真人谶言的信心……阿呆终有一日会让曹氏家族重现先祖荣光的！

    作为大哥他只要配合老九的想法去做就是了。

    就像他这次和突厥使臣阿跌宗罗的谈判，也就进行了两三次的交锋，基本上都是按照曹沐设计的谈判方略进行的，没费什么口舌，三下两下就把阿跌宗罗给搞定了。

    虽然最终没有迎娶公主回去，反而商定明年要送五位突厥王女入宫，但庭州榷市重开的日程已经议定，而且突厥最需要的铁器等重要战略物资都在开放出售的商品名录之中，阿跌宗罗此次出使也算是功德圆满。

    他已经带着使团和圣皇赏赐阿史那贺鲁的金银、丝帛和茶叶、瓷器等礼物北返了。

    临行前曹沐还带阿跌宗罗参观了一下曹家的铁坊，他还带回去一些样品，高碳钢打造的“神兵利器”和那天曹沐送给他的那把宝刀都是一样的品质。

    两人还私下里商定，今后除了榷市公开售卖每年固定的限额之外，曹家“炼锋号”的铁器向阿跌部落敞开供应，而阿跌宗罗也将成为曹沐在突厥收购羊毛的总代理……

    “八叔公，这件事您老得给我们做主啊！曹渊他如此不敬长辈，欺瞒我等实在是不配做族长……”

    就在曹沐为将来数钱数到手抽筋暗自高兴，曹渊心里想着曹家重现先祖荣光，兄弟俩都满心欢喜的时候，他们刚到曹氏宗祠门前，就听到里面有人在吵吵……

    曹渊听到这些杂音中一个熟悉的声音，眉头顿时皱了起来。

    曹盛！

    第一代靖国公曹晖生了七个儿子，只有两个嫡子，一个是长子曹盈，还有一个就是次子曹盛。

    按理说老大老二是同母所生的亲兄弟，应该