申饬完那些落后的秀才，宋教谕留下他们在原地反省，自己就与张、吴两位训导一起先离开了。

    而那五十来名遭申饬的秀才，则凌乱在风中。

    经过这次季考，他们的尴尬之处尽显无遗，起码都在用于考评生员的“三等簿”上留了名，哪怕暂无除名之忧的，一时间也有些心乱如麻。

    瞧瞧，这好端端的生员当得，在旁人眼中乃是文曲星转世的他们，竟然被“记过”了。

    这让他们还有何颜面去对乡亲父老啊？

    这次季考失利，让他们备感屈辱。

    只能等待下回考试，再一雪前耻了。

    不少秀才暗暗下了决心，回去后必须重拾四书五经，好好刻苦一下了。

    否则真心无法在这秀才圈子里继续混下去。

    ……

    林迎这边，却是一副喜色的样子。

    众人都领到了赏，互相说了些客套恭维的话后，便彼此作揖告别，各自回家去了。

    孟夫子也要回去了，临行前找到林迎和艾金良他们，说了些勉励的话。林迎则托孟夫子把赏银带回去，也好让家里人沾沾喜气。

    孟夫子自无不允的道理。

    正巧女儿怀了身孕，他原本也打算上门探望一下，此番顺道将女婿的赏银带回去，也好让亲家那边高兴一下，可谓一举两得。

    当天下午，参加本次季考的秀才都陆陆续续地回去了，孟夫子也与同行的林家村两位秀才一起坐上了返回大安镇的马车。林迎他们送至黉学门口，直到马车走远这才回了学宫。

    接下来的日子，学宫这边俨然恢复了原本的教学秩序，唯一有所不同的，就是经过这次季考的再次验证，不少新科秀才脱颖而出，已然在秀才圈子中找到了自己的位序。

    于是乎各种套近乎和宴请就络绎不绝，民间商贾人士不乏有投资书生、结交未来权贵的意思。

    季考成绩流出后，便有不少宴帖送至黉学传达室，大凡学子愿意赴约，那么商贾抛出的橄榄枝便算奏效，体面一点的，聘任学子为家中子女的授课老师，彼此结下师徒之缘，谋求长远发展；而坦率一些的，则直接以钱财之物相赠，彼此成利益捆绑。

    大族顾及颜面，虚交的成分居多，而小族弱枝则有着迫切投资贵人的需要，其行为举止就显得粗鄙豪放，不那么在意别人怎么看了。

    为此，像林迎、苏泉川、艾金良、简孟轶这样的背后无根系的“新贵”，近来也很是头疼。

    送请帖的人太多了，让他们疲于应对。

    从未如此清晰地发觉，小小青川县居然有着这么多有钱人！

    当然林迎并非迂腐之人，虽然知道这些人的用意，但有些送上门的请帖他在经过一番抉择后还是欣然赴约了的。

    比如远强商号的掌柜陆远强，又比如久安当铺的掌柜汤楚才，以及安稳票号的掌柜万良杰。

    这几个掌柜……他在马崇杉家的宴席上有过一面之缘，也抱有结交一下的心思。

    君子之交淡如水，可朋友多，在关键时候却能起到不小的作用。

    至少在县城里办些事，能方便许多。

    这些都是县城的地头蛇，且背后都依附他们的东家，办事效率肯定差不了。

    一连花了好几天的时间应酬，之后林迎他们稍事准备，就又迎来了升堂考试。

    所谓升堂，就是升学的意思，此时林迎他们挂名在低级别的“正义堂”名下，升学之后便是崇志堂、广业堂。

    之后再升入中级别的修道堂、诚心堂。

    乃至高级别的率性堂。

    这次升堂考试，十一名新科秀才中有半数升堂成功。

    这其中就包括林迎、艾金良、范文炳、苏泉川、简孟轶、吕秀才他们。于是林迎他们就光荣的成为“崇志堂”生员了，作为插班生，与原来的“崇志堂”生员一起上课。

    其实升不升堂，所学的课程和授课老师还是一样的，只是进度略微有些差异。此外学宫对不同层次生员的管教也有区别，越高级，管教也就越松。

    比如升入崇志堂后，其实已经完成了基础的课业，之后只要按时参加考核即可，平日上课与否，则不太注重了。

    甚至到了中级别的修道堂、诚心堂，以及高级别的率性堂，连考核都不太注重了，只要过了学宫组织的季考以及学政主持的岁试、科试就可以。

    这倒是方便了艾金良这样准备开私塾的学子。

    平日他们完全可以居家教学，等到了需要考核时再来学宫也不迟。

    时间就这样悄然流逝。

    这一天，一位《礼记》经师游学至青川县，便被宋教谕邀来学宫开展经学交流。

    林迎虽然不治《礼记》，但道理总是相通的，而且这类游学名师所讲授的思辨课机会十分难得，哪怕不是本经也非常值得一听，于是就与同窗们一起到明伦堂听讲。

    在听完这位经师的思辨课后，林迎果真有很大的收获。正走在