蒲寿庚要投降蒙古军，可泉州城里有人不同意。

    这个时候南方沿海大部分还没落入蒙古军的手中。泉州城里的有识之士，还是主张跟随福州城里的朝廷共同抗元的，因此蒲寿庚要降元的风声一出，城里的官吏、读书人等各行各业都有人到蒲府去请愿，请蒲大人仿效陆秀夫、文天祥等人，坚决抗击元兵，断然不可降元，坏了自己名节。

    然而蒲寿庚降元之意已决，并未答应泉州城内众人的请求。

    消息传来，泉州城南少林的主持元妙大师便召集武僧堂的首座法本、副座法华二人商议，要除掉蒲寿庚，阻止泉州城降元。

    其时南少林香火鼎盛，寺中有一千余名僧人。而南少林历来尚武，在崇尚武学、修炼武技方面，丝毫不亚于少室山的少林寺。自大唐年间，救过唐王李世民的十三棍僧之一的智空大师到泉州创立南少林，南少林便一直以关心国家疾苦、匡扶世间正义为己任。

    其中武僧堂有武僧一百多人，武僧堂的首座法本，与河南少林寺的达摩堂首座渡苦神僧是好友，据渡苦神僧所说，法本大师已练成了南少林绝学中的“龙尊掌”，威力当在自己的“大力金刚指”之上。只是法本大师为人平和低调，故此在江湖上声名不显罢了。

    主持元妙道：“二位师侄，蒲寿庚想要投敌，你们说说该怎么办？我佛慈悲，然而我佛也说，惩恶便是扬善，无论如何，不能让泉州城落入元兵的手中！”

    法本原本垂头不语，他生性原本平和恬静，听到主持大师如此说，却也抬起头来，目中精光暴射，道：“我不入地狱，谁入地狱？主持大师，此事便交给我师兄弟二人办吧！”

    武僧堂副座法华却是性如烈火，噌地站起来道：“武将应战死沙场，竟然没与敌人决战过就要投降！泉州城里的官员，谁要投降的，有一个我杀一个，有两个我杀一双！”

    当晚法本、法华便潜入蒲寿庚军中，谁料蒲寿庚防范极为严密，身边侍卫众多，保护得严严实实的。

    法本、法华决定豁出一条命，硬闯军营，连毙了二十七名侍卫，重开重围，然而再找蒲寿庚，却无踪无影了。

    原来蒲寿庚见两人武功太强，害怕侍卫们挡不住他们，便在心腹家丁的护送下，逃到了驻扎在泉州城外数十里，福建元兵主将唆都的大营中，寻求元兵的佑护。

    唆都询问情形，蒲寿庚讲了南少林寺中的僧人如何反对自己投降，如何对蒙元敌势。

    唆都正好要拉拢蒲寿庚的心，便吩咐偏将去提点两万兵马，现在天色太晚，第二天要去血洗南少林，为蒲大人报仇。

    原本血洗少林也不要这么多兵马，其实唆都有自己的如意算盘。明日带上蒲寿庚，灭了南少林以后，正好乘着声威把泉州城全盘接管了，自己也好立下一大大功劳，到忽必烈大汗面前领赏。ωωω.ΧしεωēＮ.ＣoＭ

    蒙古兵这么大的动作，自然有宋军的探马把消息送了出来，各路震惊。很多抗元的力量便自发到南少林去支援。

    嵩山少林与泉州少林是一家人，见南少林面临毁寺劫难，当真是在生死存亡之际！方丈渡世便召集合寺大大小小有职位的僧人一起商讨，大家不约而同想到：南北少林为一家，南少林若亡了，蒙元立时便会来对付北少林，若能救下南少林，再与福州的朝廷、各地的抗元力量一起全力抗击蒙元，那我北少林还尚存一线生机。

    当即渡世方丈决定，除了留下一名知客僧带着知客堂的十余名年轻僧人守护寺庙，其余千余僧人全部赶去救援南少林。渡世方丈心中祈祷，南少林可千千万万要！不要等自己赶到的时候，只看到一地残垣破瓦。

    因事态紧急，渡苦神僧只好给郭襄留了一封信，告诉她事情原委，后面的事情，让她自己酌情处理。

    童氏兄弟听郭襄说完，一时面面相觑。他两人向来心机单纯，性情浪漫，此时却也面色沉重，知道南、北少林都到了生死存亡之际。

    童威猛道：“那我们怎么办？还在少林等着明教等人和百损道人那一伙吗？”

    郭襄对童威刚道：“依童大哥之见呢？”

    童威刚难得正色道：“少林派是武林中的泰山北斗，还应以少林存亡为重。何况原本是想请少林主持明教与百损道人等的恩怨纷争，现在主持大局的人不在此处，别人只怕也没有这个分量让双方都信服。依我看，我们还是留下两封书信，做个交代，然后速速赶往南少林救援！”

    郭襄点头称赞：“童大哥很周密！”然后到街边文房店写了两封书信，第一封信是留给明教杜可用、丐帮厉云天、武当张君宝等人的，告知了南少林的事件，自己已赶往泉州救援，请他们自行斟酌。

    第二封信是写给百损道人等人的，告诉他们，因发生意外事件，约斗可能要向后推迟。时间、地点由你们来定！

    她原本打算下山直接前往泉州去支援，是童威刚提醒她，用写信的方式把这里的事情交代好。那么写好信，她只好亲自又上山一趟，请寺中守门的那两个僧人代为转交。