出了景虚画境的兰雪声满腹怅然。

    文姬与荣德帝姬不同，帝姬是她一手教养大的，文姬则是她一路眼看着、跟着她一同长大的。

    荣德将她视为亲人，把她当成了她的姐姐，有什么难解的心事她会乐意跟她说说，可她又不会将自己的心事毫无顾忌、事无巨细地全部说给她听。

    大部分时间她只会与她讲些新鲜有趣的好事，比如她府上养的小猫生了崽，比如她今天上街买到了喜欢的首饰，又比如郑娘娘上午遣人送来了几盘好吃的点心，她一样给我留了一半。

    除了被逼到绝地，孩子们通常喜欢报喜不报忧，荣德也是。

    但文姬和她不一样。

    在景虚里，她不知道她脖子上挂着的那枚玉坠体内容纳着一个“人”的灵魂，她只将她视为了一枚普通的、阿爹送给她的玉坠，是她精神的寄托。

    是以，她在她面前是浑然不存半点秘密的，她知道她一切的喜怒哀乐忧思惧。

    不方便说与旁人听的东西，她往往会选择在无人处悄悄说给她听，并以此勉强排遣她那一腔痛苦难忍的相思。

    从某种意义上来说，她了解文姬，比之了解荣德更甚。

    同样的，她也更能理解她的难处、明白她的痛苦——

    兰雪声叹息着伸手捂了面颊，半晌又照惯例般拿起了手机。

    只是后世史书里记载的蔡琰生平，远不如北宋那场靖康之变来得细致详尽，她对着那几个页面仔细翻看了两眼，便撂下手机，转而拎上琴谱、出了房间。

    彼时风曦正窝在沙发上翻看着本地新闻，循着开门的动静漫不经心地抬了抬眼，见是她来，复又敛眉刷新了下论坛。

    “这次瞧着，恢复得倒好似比上次快些。”风曦垂眼，“不像上次那样，出来的时候跟丢了半条魂似的。”

    “毕竟这次再怎么样，也比不得靖康惨烈。”兰雪声苦笑，“就是出来之后，心里是一样的难过罢了。”

    “这倒是。”风曦颔首，话毕便不再出声，兰雪声见状亦顾自携着琴谱落了座。

    《胡笳十八拍》的谱子比她先前探过的那几首都要长些，她端坐在那张崖上听松之前练了许久，直到窗外的日头都临近落了，方才能将这一曲勉强弹得纯熟。

    现在，可以慢慢试着加些情志进去了。

    拂停了琴弦的兰雪声幽幽叹息一口，遂慢慢回忆着后世人依着文姬生平作出来的那篇《胡笳十八拍》，小心起了琴音。

    （注：《胡笳十八拍》曲辞作者有两种说法，一种是蔡文姬本人所做，另一种是唐代人[相当多人支持的是唐代琴家董庭兰]依照“文姬归汉”这一史实衍生创作出的，我仔细看了下全篇，相对而言，我个人觉得炼字风格和用词用语确实不是很像两汉时期的人创作出来的，更像后人模仿汉代文人笔风写出来的，所以选取了第二种说法。）

    笳一会兮琴一拍，心愤怨兮无人知。

    两拍张弦兮弦欲绝，志摧心折兮自悲嗟。

    感今伤昔兮三拍成，衔悲畜恨兮何时平。

    无寻思涉历兮多艰阻，四拍成兮益凄楚。

    攒眉向月兮抚雅琴，五拍冷冷兮意弥深。

    ……

    举头仰望兮空云烟，九拍怀情兮谁与传？

    一生辛苦兮缘别离，十拍悲深兮泪成血。

    ……

    十五拍兮节调促，气填胸兮谁识曲？

    十六拍兮思茫茫，我与儿兮各一方。

    十七拍兮心鼻酸，关山阻修兮行路难。

    胡笳本自出胡中，缘琴翻出音律同。xしēωēй.coΜ

    十八拍兮曲虽终，响有余兮思无穷。

    是知丝竹微妙兮均造化之功，哀乐各随人心兮有变则通。

    胡与汉兮异域殊风，天与地隔兮子西母东。

    苦我怨气兮浩于长空，六合虽广兮受之应不容！（《胡笳十八拍》部分节选）

    六合虽广兮……受之不容。

    兰雪声无声呢喃着那曲辞，一时间胸中因着的忧思被激发到了极致。

    在景虚画境内她曾陪着那苦命的才女生活了几十年……她至今也不忘她在离开匈奴的领地前，登车回望的那一眼——

    孩童的哭声一路从边塞绵延到了中原，文姬面上的泪也从牧区直直洒在了庙堂之上。

    前半辈子的蔡琰用尽了所有力气去想念她的家乡，后半辈子的她又耗光了所有寿数，去思念她的孩子。

    她这一生都在那无边无际的相思中艰难度过，而造成了这一切的源头，却都只是因为她是个出身世家、有才华而又貌美的女子。

    年少时，她因出身与才名而被人迎娶过门，最后又因才名与无所出而被婆家赶出了家门。

    后来南匈奴作乱，胡人因贪慕她的才华与貌美而将她掳去，最终等到曹孟德平定了北方，她又因家世与才华，被人重金赎回了大汉。

    那个动荡的时代对女子何其不公，她