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117.不死斩:拜泪(第1/2页)

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    <t>整理完属性面板的状况后,林守将自己身上的兵器一取下一 连续经历 了那么长战斗,多多少少也得保养下了。得自于平行个体的魔剑就不用了,除非是在进入到某个不得不大量杀人的世界,否则没有鲜血的灌溉注定短时间内恢复不过来。

    东欧战场的“格里芬工业造”则是在连续的战斗中已经有些卷刃, 虽然它大多数时候面对的都是材质远不如它的兵器,可架不住林守很多次都是以砍断对方兵器的方式结束战斗,这样种使用方式下想要减少对武器的损耗也是不现实的。而以这个时代的技术,不说存不存能够将其修复的能力,就算存在了林守也不敢把它交出去。要知道,这把看似寻常的兵器可是在另-个世界锻造,无论选用的材料还是锻造的技艺都不是这个世界拥有.如果真的交出去给人修复估计马上一大堆后续问题就会发生。确定这把武器没办法继续使用后林守只能遇憾的将其放到屋子下方的地下空间内, 等待将来某一天看能否有将其修复的机.... 幸运的是, 在失去了这把常用的兵器后林守并非没有新的替用品。解开背后的红色长剑,林守抽出一-小截剑刃, 丝丝不详的红色雾气缠绕若剑身仿佛随时都阿能脱离而出。死斩:拜泪。

    这是一把被诅咒的兵器 ,任何人在抽出它的时候都会死去,这-点哪怕林守也不例外.而之前平行个体就是借着“拜泪” 的诅咒杀死他。不过稍有不同的是,这把兵器只要死掉遍后便能够正常使用,一如之前的不死者们一 样,在借助“大灭” 死而复生后林守便得到了使用这把兵器的能力。跟黑色的不死斩“开门”-样,制造“拜泪”的材质绝非普通的铁矿石之类,毕竟以其正面硬抗”格里芬工业造”的强度来说末免也太不可思议了些,以这样的强度对如今的林守来说却再好不过,毕竟在习惯了“格里芬工业造”的高质量情况下.贸然换把做工寻常的兵器对他而言至少要削减-半的战斗力。

    而且.除却超高的强度外“拜泪”还有着一 般兵器不具备的另外两种特质, 其就是对于精神层面存在的伤害加成。类似于神刀丛雨一样虽然没有第二个“丛雨” 存在.但“拜泪” 却强行凭借着那份强大的诅咒获得了类似的能力。而其二就是苇名一-心度借用黑色不死斩“开门” 施展过的技巧了。

    不死斩,它不仅仅是武器的名字,也是持剑者能够借用不死斩释放的一种斩击。之前苇名- -心能够借用“开门” 使用出附带怨恨之力的“不死斩”.而拥有若 “兵主” 这-能力的林守只会比他更熟练。不同于普通物理层面上的攻击,“不死斩" 是借助“拜泪”自身强大的诅咒在物理层面之外对敌人造成伤害,之前如果不是丛雨的灵力守护若林守可能已经被苇名一心的“不死斩"砍下脑袋,现在换成自己持有“不死斩" 那便是另一种局面了。稍有遇憾的是,之前对付苇名-心时因为担心黑色不死斩的诅咒林守并末将它拿起,事后死过-次再回去的时候“开门”已经消失不见,也不知道是战乱中被谁拿走.第一:天神小学的灵异事件。在上次离开这个世界前往苇名前,林守以帮助特殊机构管理处解决天神小学引起的一系列灵异事件为代价 ,交换了他们对于自己之前在安布雷大厦所作所为的“忽略”, 并且还尽可能主动帮林守解决后续状况。

    其实即便没有这起交易存在,在知晓了天神小学的灵异事件存在后林守也会主动找上门去的,毕竟这 起事件要说跟自己遭遇的第一个穿越世界没关系的话是怎么都不可能的,只不过当时林守因为七天的倒计时缘故根本没时间去处理, 现在既然安然生还,于情于理都应该在这段时间内解决掉这起灵事件。第二件事握住腰侧的剑柄,对于怎么唤醒其中的少女林守已经有了大致的想法。按照穗织的巫女说法,直至自己将它拔出来前丛雨都是依靠若穗织那堪堪百多人的信仰存在若. 甚至还有余力从恶灵与怨恨的侵扰下庇护整个穗织地界。那么换成现代背景的话,这个条件的达成难度无疑瞬间降低了+倍不止。以战国时代背景,想要形成类似的环境人口,地点.时机一缺 不可,首先是战乱时代不断缩减的人口总数,人们就算逃到-个安全的地方也有可能会因为流浪者和充当强盗的士兵侵扰而被迫再度流离失所,根本无法形成稳定的聚落并提供信仰来源,所以单单人口跟地点这两个条件就很难达成了。

    但最困难的还是时机,试想,如果不是刚好遇到人力无法对抗的恶灵,当时穗织的祖先又根本没有其他选择 ,他们会想到以少女为活祭制造神刀对付恶灵吗?所以时机这个条件尤为艰难,而在恶灵已经除去的情况下,妄想穗织的居民还能够像以前一样抱着同样的心态去信仰一把“神刀”根本是天方夜谭,指不定哪一天丛雨的存在就会被彻底忽略遇忘也说不定.正是出于这样的考虑.林守最后选择了将丛雨带回自己的时代

    人口,地点,时机

    人口?别的不说,哪怕是林守现在生活的这个国家统计到
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