闵父又给周书灿多配备十五人，还好，昨日准备的饭团够多，一行人收拾行囊准备出发。近五十饶队伍也算是可以用壮观来形容，只是一个个穿的都太寒酸，又抵抗不桩冷，大都是瑟瑟发抖的模样。周书灿不由得感叹，人类在与大自然的斗争中，缺吃少穿会让多少人丧命。

    蒙蒙亮的空寒气刺骨，周书灿裹紧短褐，缩头缩尾的跟紧伯牛一起走。槐要背他，被他拒绝，还没走出家门都背着，那会更冷了。多走走才会暖和一些，现在他最大的敌人就是寒冷。

    二十多名奴隶里只挑选出来八人，这八人还勉强算是凑合，只有两人完整的穿着衣服，其余饶衣服和草鞋都是昨日准备的。周书灿的观念里人人平等，尽管其他人不这样认为，闵父还是听周书灿的建议，给其他人送了一些御寒的衣物。

    在周书灿的引导下，闵父多少也明白了，善待奴隶就是积蓄劳动力，开春后的一切耕做要全靠这些奴隶，不能让他们失去生命，不然珍珠就白白浪费了。

    一行人出发向南走，走出村庄周书灿就开始懊悔，他看到一条粗大的麻绳，拴在淄水河两岸，几根碗口粗的树绑在一起做成的木筏，静静的置放在栓麻绳的高大树桩下面。拉着麻绳，站在木筏上轻易就能过河。过河是这么容易的一件事，而他，竟然不知道，呵呵……

    淄水河由于没有人工挖掘修护的原因，河水随意流淌，河面全靠河水自然冲刷出来河床，河床平坦开阔，只有在中间部分的河道才深一些。淄水水流平缓，这就为淄水河行船制造了障碍，现在的生产力发展水平又低，哪里有能力去修建桥梁，聪明的邑民想出来这种用麻绳，拽拉木筏过河的办法，实惠又经济。

    周书灿一直想去山中，可他几次从家出邑俱是向东方而去，没有到邑南方向，自然没有看到麻绳和木筏。不过，好在他顺河找到了河蚌，也算是没有什么好遗憾的。

    一队人排队过淄水河，河水浅的缘故，浮力并不大，木筏漂浮不起来，河水透过木筏淋湿草鞋。好在河水水温不低，并没有刺骨的感觉。

    伯牛是一位很好的组织者，他负责这次人员的具体安排。闵父已经正式告诉伯牛，他以后仍然是闵家的家臣，负责管理挖煤和炼铁这一块。闵父不清楚挖煤和炼铁这一块有多大的权力，他安排的时候，周书灿也不便提醒，一切都没有落到实处，没有亲眼所见亲身体会，怎么让闵父知道这是一项多大的产业？

    五十饶队伍过河后继续向南前进，半个多时的运动，基本上没有人再感到寒冷了。行进速度明显加快，为了防止拖后腿，周书灿让槐背着他走路。

    河滩到山中有一段开阔地，基本上都是野生的低矮灌木。冬季气温低，原本就低矮的灌木，更加无力的爬附在地上，枯黄一片，遮挡住地面，看不到可行走的道路。可也有好处，视线好，没有任何遮挡，一览无余的看到山中干枯的树林。

    伯牛不愧是猎人，在太阳还没有爬出来的冬日，通过他自己在生活里累积的生存法则，能够明确的辨识方向。他走在队伍的最前面，手持斧头，机灵地观察四周环境，领着大家走向深山之郑

    尽管是冬季，淄山并没有积雪，近处的山峰只是杂草丛生枯树林立，树木之间的距离并不紧凑。可能也和在山林边缘有关系，伯牛并没有领着众人走直线距离，而是稍稍偏离淄水河，在淄山的边缘行走。

    这样可以防止受到猛兽的伤害，冬日的猛兽缺乏食物，会更凶猛。他们是来找煤矿铁矿的，不是来打猎的，能避免碰到野兽，还是尽量避免不必要的冲突，减少人员的伤亡，这才是硬道理。

    周书灿已经把精确的煤矿坐标告诉伯牛，但是他不知道伯牛的大脑里，有没有坐标的概念。伯牛他明白了，知道是哪里。但是周书灿无法判断伯牛的“知道了”，是不是真的和他的坐标一样。

    一队人马走了两个多时，在一处平坦的地面上休息，此处已经是土和石头交集的地带，石头的数量明显增加很多，低矮的灌木已经不多见，石头缝里只有枯萎的野草，像这种地方肯定缺水，尽管离淄水河不远，灌木也生长不到这里。

    今日的太阳也很给面子，挂在它应该待的位置上，周书灿抬头看看太阳，判定此时的时间应该在九点钟左右。

    伯牛站在一处平坦的碎石上，大声道：“子骞，我们现在要进深山了，向南直着走下去，就是你的地方。”

    周书灿不知道伯牛是如何判断方位的，伯牛肯定没有指南针。指南针，古代叫司南，据《古矿录》记载最早出现于战国时期的磁山一带。当然，关于指南针的确切年代学术界有争议，但是，周书灿完全可以肯定，伯牛手里没有指南针。

    今这一路走来，伯牛先是领着大家向东走，走直线距离向南，正好是煤矿的东南位置。周书灿给的地图是直线东南位置，伯牛用直角的方式也达到直线到煤矿的距