疚、德有瑕疵、道有亏欠、心有不安，清节有污、素志有亏、本心有憾、终身有愧。

    是以叔齐心意已决、百折不移、万难不改、千劝不动，任凭宗室耆老跪地恳请、朝堂群臣轮番劝谏、国中万民联名挽留、世族长老再三陈情，始终淡然辞谢、坚拒不从、守志不移、初心不改。

    三日后，国丧礼毕、朝野归序、民生复常、朝堂就位，宗室宗正率九卿大夫、世族元老、文武百僚，整冠束带、齐聚宗庙、焚香告祖、集体跪请，礼容恭谨、言辞恳切、心意诚挚、阵势庄重。

    宗正俯身叩首，朗声进言：“先王晏驾，国无主宰、庙无承嗣、民无依归、邦无定统。长公子伯夷，弃位归隐、不知所踪、绝尘不返、决意退让。举国臣民、宗室上下、朝野内外，唯少公子叔齐德配社稷、才堪主邦、心合天道、行合民心。恳请公子顺天命、承祖祀、登大统、安万民，主孤竹之社稷、续千年之宗脉、抚北疆之生民、定一国之根基，勿让宗庙空置、邦国无君、民心无主、基业荒废！”

    百官齐齐叩首、同声附请、声势整肃、举国同心：“恳请公子承继大统、登临君位、安定朝野、抚恤万民！”

    阶下群臣，忠良贤臣神色恳切、满心赤诚、唯念家国、只求安定；守礼老臣心怀纠结、既遵礼法、又敬贤德、既惜祖制、又服本心；趋利小臣神色殷切、满心攀附、盼立新君、谋求升迁；观望之臣神色淡然、随波逐流、静待结果、不置可否。正邪交织、贤愚混杂、公私并存、心意各异，朝堂百态、人世万象、尽数彰显。

    叔齐立于宗庙丹墀之上，素衣肃立、神色端严、目光澄澈、身姿挺拔，面对满朝文武、宗室耆老、万民恳请、祖庙灵位，躬身回礼、从容对答，言辞清正、义理昭然、心志坚贞、毫无动摇：

    “诸位宗室长老、文武贤臣、朝野庶民，孤竹立国千载，以廉让为祖训、孝悌为家法、清贞为门风、仁义为国本。先祖以此立德、以此传家、以此兴邦、以此传世，方得北疆百年安稳、数世清平、民风淳厚、朝野安宁。

    长兄伯夷，居嫡长之位、怀厚德之心、守恭孝之行、具仁厚之量，依礼当承宗庙、依规当继社稷、循俗当主邦国、顺理当居尊位。其飘然远遁、弃位不归、绝尘归隐、决然退让，非不能守国、非不敢承统、非不愿安民、非不堪为君，乃是成全手足、坚守家风、退让权位、保全道义。

    我若越长兄而登极、弃礼法而自立、背手足而踞位、违本心而临朝，便是悖祖训、败家风、失孝悌、乱礼法。悖千年先祖之明训、败世代相传之清风、失兄弟至亲之孝义、乱天下通行之礼法。纵使坐拥山河、手握大权、尊享富贵、名垂一时，亦是德不配位、心不配权、行不配名、品不配尊，上愧对列祖列宗、下愧对举国万民、中愧对手足至亲、内愧对本心道心。

    天下之尊，莫尊于道义；天下之贵，莫贵于本心；天下之重，莫重于德行；天下之久，莫久于清名。孤竹君位，一世之尊也；廉让清德，万古之尊也。一世尊位转瞬成空，万古清名亘古长存。吾宁舍一世山河之权、弃一生至尊之贵、辞一代诸侯之位、抛一身王族之荣，必不违心背义、失德败行、破家毁训、玷辱清风！”

    言毕，再度躬身深揖、郑重辞谢、心志凛然、神色笃定。

    宗庙之内，鸦雀无声、群臣默然、众人肃然、人人敬然。忠良贤臣闻之动容、心生崇敬、愈加叹服；守礼老臣幡然醒悟、释然释怀、深感钦佩；趋利小臣闻言失色、暗自怅惘、攀附无望；观望之臣心生惭愧、自觉庸碌、自愧不如。

    宗正依旧不肯罢休、再三叩请、苦苦劝谏：“公子此言至善、此德至纯、此心至正、此行至高。然国不可一日无君、民不可一日无主、庙不可一日无嗣、邦不可一日无统。长公子既已归隐、绝意朝堂、不复归来、决意退让，公子若再辞位，孤竹千年基业恐无人承继、祖宗香火恐无人接续、社稷山河恐无人镇守、黎民百姓恐无人安抚。家国倾覆、宗庙断绝、苍生流离、基业荒废，岂非公子本心所愿、仁德所期？”

    叔齐垂眸静立、从容作答、条理明晰、义理通透：“家国之存，不在一君之身、不在一位之立、不在一姓之承、不在一朝之统，而在德风长存、民心常安、礼法不废、仁义不泯。孤竹数百年安稳，非先王一人之力、非一姓至尊之权，乃是世代积德、百年化民、朝野守礼、万民归仁。

    纵使今日无君、暂空大统、虚悬庙堂、空置尊位，只要廉让家风不改、仁义本心不灭、礼法规制不废、淳朴民心不变，则江山必安、社稷必稳、民生必宁、祖祀必存。反之，若为一尊位、一己权柄、一世荣华，便弃孝悌、违本心、失德行、败家风，纵使朝堂有君、宗庙有主、社稷有统、邦国有权，亦是礼崩德坏、风败俗颓、人心浮动、基业动摇，此乃家国最大之患、社稷最深之忧、万民最远之祸、祖业最大之危。

    吾今日辞位，非弃家国、非舍万民、非背祖祀、非避责任，乃是以身守德、以己全义、以退让护家风、以淡泊存正道。后世之人，若能悟廉让之真、明仁义之实、守礼法之正、存淳朴之心，