出班，执笏躬身，语气执拗、神色愤然，当庭固谏，直指蹇叔不可用、双贤辅政不可行：

    “臣启君上！国朝吏治、朝堂权柄、祖制旧规，皆有定数、世代相承、不可轻改、不可乱更。

    我大秦自列土封疆以来，辅政卿相、掌国重臣、决断大政之人，皆是宗室勋贵、世族元臣、累朝旧僚，从未有山野布衣、异国羁客、无名隐士，一跃高居亚相、总揽大政、分割朝权、辅理社稷！

    蹇叔久居草莽、生长中原、隐于丘园、未历官政、未履朝堂、无尺寸之功、无半分实绩、无名于诸侯、无勋于大秦。一朝西来，便获亚相尊位、掌国重权、与百里公同执国政，超拔满朝勋贵、凌驾世族老臣之上，于礼不合、于制不符、于功不配、于名不当！

    且中原士子多虚谈高论、华而不实、重言轻行、好古非今、擅长清议、拙于实务。蹇叔隐居终身、未理乱世、未安邦国、未御外敌、未定祸乱，只凭口舌论道、空言治乱，便委以社稷大政、万世基业，臣恐其空谈误国、虚论乱政、泥古失时、守旧失变，扰乱大秦祖制、败坏朝堂纲纪、掣肘霸业进程、贻害家国长远！

    恳请君上收回成命、罢黜蹇叔、归其山野、复归旧制、重用世族旧臣、固守祖宗成规，毋信布衣虚言、毋乱朝堂旧序、毋损勋贵体面、毋误秦国霸业！”

    嬴虔话音刚落，世族大夫甘琥紧随出班，一众固结私党的老旧朝臣纷纷附和、同声叩谏、群起阻政、声势汹汹，朝堂一时哗然动荡。

    甘琥躬身进言，言辞委婉而私心昭著、语态恭顺而阻政坚决：

    “老臣附议宗正之言。国朝用人，当论资历、考功勋、循旧制、重世勋，循序渐进、有序升迁、尊卑有别、贵贱有分，此乃历代不变之规。

    今蹇叔白衣入朝、无阶而升、无功显贵、布衣卿相，破格之典过甚、超拔之度太盛。若开此先例，日后四方布衣、山野寒士、异国游士，皆可奔走雍都、空谈求官、侥幸求荣、躁进求权，世族勋贵累世功勋、终身勤勉，反不及隐者一言之论、片语之谈。

    届时朝堂尊卑无序、升迁无规、仕路混乱、人心浮动，勋臣寒心、旧僚懈怠、吏治败坏、纲纪不存，于国不利、于政有害、于霸业无益。

    且秦地风俗、边务情势、戎狄习性、本土利弊，皆为中原之人所不晓。蹇叔久居关东、不熟秦俗、不明边患、不知民情、不懂旧弊，其所论治乱、所言王道、所谋国策，恐皆隔靴搔痒、脱离实际、不适大秦、难落地施行。

    望君上三思，惜守祖制、安定朝堂、安抚勋贵、勿用未知之隐士、勿开紊乱之先例！”

    一众守旧朝臣接连附和，你言我语、纷纷陈词、罗列虚理、堆砌旧制、夸大隐患、危言耸听，或谓布衣不可当大任，或称隐士不知实务，或言破格乱朝纲，或论新人误霸业，满朝旧势结群阻政、朋党声势浩大，意图逼压君上、驳回新命、驱逐蹇叔、废止双贤辅政之局。

    朝堂气氛肃杀紧张、新旧对立、正邪交锋、势同水火。穆公端坐龙位，神色沉静、目光清明、心中洞悉一切，看透一众旧臣名为守制、实为固私，名为忧国、实为妒贤，名为稳政、实为保权。世人守旧，非惧国乱，乃惧利失；非惧政乱，乃惧权移；非惧空谈误国，乃惧新政革弊、损其世袭特权、破其固结私党。

    满朝文武、新旧对峙之际，蹇叔立于朝臣之列，神色淡然、不惊不怒、不辩不争、不躁不急。面对满朝勋贵的非议、旧臣的排挤、朝堂的压力、无端的质疑，无半分窘迫愤懑、无一丝委屈辩驳。数十年丘园养道、阅尽人心沉浮、看透朝堂利弊、深谙世族私心，这般朋党阻贤、旧势排新、私念乱政之态，早已在其预判之中、意料之内。

    待众人言尽、朝堂稍静、声势渐歇，蹇叔方才从容出班，缓步上前，拱手对君，面向满朝文武、宗室世族、新旧群臣，从容论对、逐层辩驳、据实立论、以理服人，言辞平和而义理凛然、语态沉稳而字字有据、格局宏大而贴合实务：

    “诸位卿家所言，皆世俗拘挛之见、旧制束缚之思、私心忌惮之论、短视自保之谋，非兴国之公论、霸业之远图、万世之正道也。

    今日朝堂争议，核心不在布衣与世族、新臣与旧僚、新规与旧制，而在为公还是为私、为长远还是为当下、为社稷还是为家族、为生民还是为勋贵。

    老夫今日当庭直言，不避权贵、不徇情面、不藏私论、只述公理、只陈实弊、只论国运。

    其一，出身不可限贤才，门第不能定公辅。古来圣君贤臣、盛世治道、霸王基业，从来不出于门第高低、出身贵贱、世族新旧，而出于德、出于才、出于识、出于公、出于心、出于为民。

    尧举舜于畎亩、舜用禹于布衣、汤得伊尹于庖厨、武得太公于渭滨，皆是起于微贱、拔于寒微、取自草莽、得于羁旅，终能辅君定天下、开盛世、安万民、传千秋。上古圣世、三代明王，从未以门第取人、以出身限才、以资历困贤。

    反之，历代世族承袭、勋贵世袭、门第固化、权贵垄断之时，必是贤者沉埋、庸者在位、