、古今兼备、利弊昭然、刚柔并济、不卑不亢。无怒斥之戾气、无辩驳之锋芒、无讥讽之刻薄、无意气之躁动，唯存君子胸襟、贤臣格局、儒者气度、忠臣本心。

    梁竝、屠贾二人听闻此言，神色窘迫、面有愧色、语塞难言、羞愧低头。原本轻薄戏谑之心，尽数消散；功利浮躁之念，一时收敛。自知见识浅薄、心性鄙陋、格局狭隘、见识短浅，远不及少年羊舌职之通透高远、沉稳深厚、正大纯粹。

    周遭旁观百官，听闻此番论道，无不心中叹服、暗自敬重、刮目相看，从此皆知羊舌职外温内正、外柔内刚、谦和有度、守道有恒、少年老成、格局宏大，绝非寻常世家纨绔、朝堂俗吏可比。

    此事之后，羊舌职守礼守正、淡泊奉公、明道知世、心怀社稷之名，愈发传遍绛都朝堂，连六卿重臣、朝野耆老、宗室勋贵，皆多有听闻、倍加赏识、暗自器重。

    彼时晋国朝堂，公私矛盾渐生、世族对立渐显、文武风气渐异、朝堂偏颇渐存。

    文臣多守旧拘谨、怯懦无为、畏势不言、明哲保身；

    武臣多刚猛骄矜、恃功自傲、轻文重武、鄙弃礼法；

    世族多私心暗藏、相互猜忌、彼此制衡、暗蓄势力；

    佞臣多投机逢迎、依附权贵、败坏风气、遮蔽清明。

    朝堂之中，缺调和之臣、缺守礼之臣、缺秉公之臣、缺淡泊之臣、缺扶正风气之臣、缺维系王道之臣。

    祁奚身为当朝元老、公道领袖、纯臣标杆，常年居中调和、镇护朝堂、匡正风气、压制私弊，然年岁渐长、精力渐衰、久欲退位让贤、托付清流道统、接续臣道公道。

    祁奚深知，朝堂公道不可无人接续、朝野清风不可无人维系、臣子正道不可无人传承、三晋儒风不可无人坚守。遍观朝堂后辈、世族子弟、新进贤臣，羊舌职心性最纯、立身最正、守道最坚、处事最稳、学识最博、格局最大、气量最宏、操守最洁，可接续己身公道衣钵、传承晋国清流道统、维系朝堂礼乐风气、调和世族公私矛盾。

    一日朝会既毕，祁奚单独留羊舌职于偏殿，二人相对而坐、论道朝堂、畅谈治乱、辨析臣道、纵论古今。

    祁奚语重心长、恳切嘱言：

    “当今晋国，霸业中兴、外无强敌压境、诸侯宾服臣服、边疆安定平和，看似盛世无忧、长治久安。

    然老夫观之，外安而内隐忧、势盛而基暗藏、治平而弊潜生、国强而风渐侈。

    外患易防、内弊难除；兵事易定、人心难正；霸业易成、臣道难纯；一时易治、万世难安。

    六卿势大、私门日盛、分权日久、根基渐固，公室渐弱、君权渐轻、世族渐骄、臣心渐私。

    文武失衡、礼法渐疏、功利渐盛、清德渐微、诤言渐少、谀辞渐多、正气渐敛、邪气渐滋。

    老夫年老体衰、时日无多、终将退朝归野、卸去重任、远离中枢。

    我退之后，朝堂公道无人镇、朝野清风无人扶、世族私弊无人抑、文武偏颇无人调、礼法颓势无人挽、臣道纯粹无人守。

    吾遍观朝野后辈，唯你一人儒风纯正、心性澄明、公私分明、义利清晰、进退有度、刚柔相济、不争不竞、不党不私、识大体、顾全局。

    你不起功利之心、不生依附之念、不结朋党之私、不逐权势之盛，最适合居中调和、规整风气、维系礼法、接续公道、安抚朝野、辅佐公室。

    老夫毕生立身，唯守一‘公’；毕生立朝，唯守一‘正’；毕生立世，唯守一‘退’；毕生立德，唯守一‘纯’。

    今日将毕生臣道、立身心法、治朝准则、公道要义，尽数传你。

    你需谨记：

    为臣者，不恃才傲物、不仗名骄世、不因位忘本、不因功失心。

    居清流而不讥浊世，守淡泊而不笑功利，秉公正而不结私党，怀宽厚而不纵奸邪。

    能容世族之异、能调文武之争、能补朝堂之缺、能挽风气之颓、能守正道之恒、能传礼乐之脉。

    他日老夫归隐，你当接续晋国清流、扛起公道大旗、规整朝堂风气、维系君臣正道、调和六卿纷争、护住公室根基。

    不求一时赫赫功名，但求千秋朝堂有范；

    不求一世炎炎权势，但求万古臣道有宗；

    不求一身荣华富贵，但求百世清风长存。”

    羊舌职听闻祁奚肺腑之言、传承之托、厚望之嘱，心生敬畏、感念深重、肃然起身、郑重叩拜，恭敬答道：

    “晚辈资质浅薄、见识粗浅、德行未足、阅历尚浅，不敢比肩公之万古纯德、千秋公道、一世风骨。

    然承蒙元老垂青、承蒙正道托付、承蒙先贤期许，晚辈此生立誓：

    终身守礼、终身守公、终身守正、终身守纯。

    不结一党、不徇一私、不争一功、不逐一名。

    居官唯以安民、立朝唯以辅君、处世唯以守道、立身唯以存德。

    调和朝野纷争、规整朝堂风气、维系礼乐王道、接续清