样的黏在那西域女子的身上。

    “都干这行了还尼玛露天作业，太遭罪了。”

    说完单手竖起：“无量天尊，道门以救人救世为己任，如此之景又岂能坐视？”

    说完起身。

    “站起来靠近了看。”

    其他三个道士闻言同时竖起单手：“善！”

    坐视，在道门这真就是字面意思。

    坐着看不清自然要站起来靠近了看。

    对于这一幕，陈邦彦只是笑笑没说话也没阻止，而是饶有兴趣的打量着街上来回走动的人群。

    一座城池也好，还是一个国家也罢都是有迹可循的。

    街上行人的面色、衣着、表情、体重都能说明一个国家的底蕴。

    街上的贵族人数以及出行的倚仗，能看出这个国家的贫富差距和治理手段。

    街上巡逻兵卒的铠甲、武器、脸色以及行走时步伐的间距，能看出这个国家军队的战斗力。

    而街道上往来的外国商人的待遇，也能看出这个国家的包容性和警惕性。

    如大明，西方蛮夷无报备不可随意行走，上街也无任何特权，不可入青楼，酒肆茶楼可往但不得闹事。

    但有调戏大明妇人者斩立决！

    但叶尔羌街道上往来大批西域商人，简直晃着膀子横着走。

    脸上带着满不在乎和猎奇的怪笑。

    这说明什么？

    说明这个国家烂透了，也说明这个国家的上层毫无警惕性。

    而陈邦彦发现，叶尔羌城里出现的兵卒也是截然不同。

    带有宗教标识的兵卒铠甲更新，武器更利。

    而且他们不巡街，更像是一种展示身份的仪仗。

    巡街的兵卒隶属于王宫，装备差脸色差，见到宗教兵卒时态度很是卑微。

    这样的一幕在叶尔羌人眼里是常态，但对陈邦彦不是。

    就在陈邦彦看着街上人群的时候，一阵骚乱突然传来。

    正是那西域女子跳舞的地方，十余个脑袋上戴着维族特色小帽的男子将四个道士围在了中间。

    满脸杀气的看着被围住的四个道士。

    之所以发生这一幕也很简单。

    四个道士过完眼瘾之后，岁数最大的那个迈步上前。

    “这么热的天裙子穿这么低多冷啊。”

    嗳，伸出双手帮人家把裙子提上了。

    随后伸手围着人家肚脐画了个圈，给出了由衷赞叹的两个字。

    “真圆！”