接下来，于谦就真的被震惊了——汪舜华提出要让全军上下学习。

    于谦觉得汪太后是个天真的理想主义者，只能耐着性子告诉她：“读书识字是一件极为奢侈的事情，老百姓一百个里能有一个识字的就不错了；军队里都是大老粗，能识字的，除了进士出身跑去指挥的，就是太监监军，其他包括高级将领，基本都是文盲。而且现在财政紧张，要想拨出款项教军人识字，就算百官答应，国库也是不肯的。再说，即便这些人识字，有什么用？”

    汪舜华静静地听他说完了，这才笑道：“先生说的，我都知道，但是这些都不是问题。”

    她望着景帝留下的佩剑，目光空灵：“千秋耻，终当雪；中兴业，需人杰。”

    于谦还想说服她：“有军校和武学，应该就能选育出一大批人杰。”

    汪舜华摇头：“我相信世上有天才，但更相信，后天的培养能够造就人才。即便是天才，如果没有人发掘他培养他，也不可能一展所长。如果卫青霍去病没有被汉武帝赏识培养，会出人头地吗？不会；如果汉武帝没有卫霍，又是否能够建立那样的功业呢？未必。所以，君臣是互相成就的。但是你不能指望随便在哪里看中一个着力培养，就认为他可以成长为卫霍——汉武帝后来看上的李广利，能比吗？把视野放宽一点，范围更广一点，就算概率低一些，总数总该多一些。”

    于谦明白她的意思，还是很迟疑：“现在国家财政真的困难，要想让全军上下都识字，太难了，难如登天。”

    汪舜华道：“我只是说让大家都能识字，并不是让三军将士都成为学富五车的学究，那不现实，也没必要。我希望军队读书识字，是让他们都能明白保家卫国的道理，知道自己为什么而战；能够知道朝廷有什么样的政策，这样将领就不敢欺压他们；能够知道前任总结出来的军事要点，避免走弯路；能够总结和记录自己在战场上获得的经验，以后让自己和战友遇到一样的问题，就知道怎么处置。——其实没你想的那么困难，汉字那么多，常用字也就3000左右，每天认一个字，十年下来，能够读懂看懂朝廷的邸报或者是各种张贴在军营的各种布告，也就差不多了。”

    于谦稍微舒了口气，这样一说，似乎也没那么艰难。但是到底不安，该怎么学？

    大批量的印书是不现实的，但是现在军队里毕竟有识字的人——如果说教太监读书是宣宗的锅，那么文官带兵就是仁宗皇帝开的例。

    他派文官参赞军务，同时推出了御史清军制，并在全国设立宦官镇守制度。

    可以说，成型于仁宗、宣宗的一军三帅制度，使得职业军人和武将的权力、地位一步步受到制约，身为职业军人的军队指挥官，到最后连战场上独立的军事指挥权都没了。

    汪舜华并不打算撤回文官和太监，因为她也害怕武将坐大，接下来就是藩镇割据，实在是不可承受之重。

    但是军队的战斗力必须保证，战前要一起参谋议事，毕竟人多力量大；冲锋号一响，必须听武将指挥；参赞军务的文官们去干政委的活，做思想政治和文化教育工作，顺便负责后勤保障；监督什么的交给宦官。以后打杀敌报告，必须宦官和武将署名；巡按御史找时间调回来，随机派遣，不能任由其落地生根。

    此外地方上也一样，巡抚就是要巡起来，动起来，定在那里是按察使的事情。

    当然这些都要一步步的来，否则步子太大肯定要悲剧。

    因此，识字现在禁军中进行，这些也是军队的精英，他们如果学不会，恐怕还真要另想办法。

    但眼前的问题还得解决，其实此前安远侯柳溥也曾经前往征讨。他没有将略，过于宽弛，导致叛乱时有反复。

    汪舜华把勋贵反复看了几遍，本想让南宁伯毛胜前往。于谦认为毛胜现在镇守云南金齿等处，那里现在也在叛乱，他实在脱不开身；还得换人。

    那就是毛忠了，他现在在福建闲住。

    毛忠今年六十五，字允诚，原名哈喇，西陲人。曾祖父归附明朝，战死。祖父拜都，也战死，父亲宝因官至百户。毛忠臂力过人，善于骑射。二十岁时，生擒番王也先士于。此后以战功升右参将，协助守甘肃。从征沙漠时，曾擒获番僧加失领真献给朝廷，隐帝没有杀他，后来加失领真逃到瓦剌，为也先所用，便说毛忠与也先勾结。

    礼部侍郎李实出使漠北回来，把这件事禀告景帝。他被抓到京师，判了大辟之刑。景帝不许，遣他到福建立功，将家属迁到京师。他在福建期间，屡有斩获，升都督同知。

    于谦对毛忠是否勾结瓦剌不太确定，毕竟当时的情况下，宁可错杀不能放过，后来太上皇倒是说了这事，但是景帝不可能听他的话；不过现在瓦剌内乱，福建大体平定，又是派他去广西，因此很放心。