巍峨的嵩岳摩天撼地，在那磅礴的大雨中朦朦胧胧，看不大真切，只是那庞大的影子遥遥驻在远方，山巅隐没在浓云里，给人一种可以顺着山直通向天上的错觉。

    少室山坐落于嵩岳西南腹地，主峰连天峰，又名摘星楼，为嵩山最高峰，传说夏禹王的第二个妻子，涂山氏之妹栖于此，人于山下建少姨庙敬之，故山名谓“少室”。

    少室诸峰簇拥起伏，如旌旗环围，似剑戟罗列，颇为壮观，有的拔地而起，有的逶迤延绵，有的像猛虎蹲坐、有的似雄狮起舞、有的若巨龙睡眠、有的如乌龟爬行，峰峦参差，峡谷纵横，颇为壮观。有“太室如卧龙，少室如凤舞”之说。

    从山南朝北望，一组山峰，互相叠压，状如千叶舒莲，晴日看来，云蒸霞蔚，气象万千，如今大雨滂沱，目力受阻，否则由远处看，便是雨打莲花的场景，想来会更加壮观。

    其实儒释道三家有个不成文的规矩，佛教寺庙多建在山脚，道教宫庙却多在山顶，而儒家的书院，往往喜欢在山麓半腰，这和他们所信奉的学说有关，佛家信因果，因此近红尘；道家清静无为、远离俗世，因此道宫在山巅，近天道；而儒家既要独善其身、又追寻兼济天下，无奈只好建在半山腰，以求二者兼得。

    少林寺香火鼎盛，上山路途自然十分宽阔平整，大雨依旧，萧墨撑着伞不紧不慢朝着少林寺走去，身边无数参加少林大会的武林高手，冒着雨匆匆赶路，但是目光一见到这个身穿黑衣、斜背剑匣的少年，仿佛见到了瘟神一般，躲得远远的，平日里叫嚣着要将萧墨如何如何的正道侠士，现在连看一眼萧墨的勇气都难以鼓足，萧墨走在那宽阔的石板路上，身前身后十余丈空无一人。

    那条路上的背影，孤寂而挺拔，有如从鸿蒙开辟时一步步走来，带着亘古长存的叹息，叹时局纷乱、叹黎民疾苦、叹边境未安、叹这世道无常，这个天下终究是有太多让人失望的地方，而他还来不及把这个染了病的世道调理得更好，每往前走一步，就更接近死亡，不只是他自己知道，这个世间所有人都知道。

    只是他既然是萧墨，就不得不往前走。

    少林寺的钟声浑厚悠远，透过滂沱大雨声声入耳，直击魂灵，又如同天哭，泣诉着哀怨，风也在呜咽，时不时划破天际的明亮的闪电像是天上神灵手中的鞭子，鞭笞着人世间的一切罪孽，紧接着，便是能震得人耳根子生疼的炸雷。

    这是个极其糟糕的天气，也许正是这样的天气才能与今日的事情相称，于萧墨、于整个武林，今日都注定了会是一场灾难。

    萧墨顺着石板路往前，路上流淌的雨水似小溪一般，都能淹没过脚背，饶是他武功超凡，下摆、鞋面也沾上了不少雨水，极注重仪态的他此时也难理会这些，等一下只会比这更糟。

    这条路不算长，不多时已到了山门前，一座高大的四柱三间汉白玉石牌坊矗立在风雨中，主额上用行书写着“天下第一名刹”六个大字，左副额写的是“武林圣地”，右副额写的“禅宗祖庭”，气势恢宏。

    此时牌楼之下分列着两列少林棍僧，共计二十人，一手握着齐眉棍，一手单掌立在胸前，大雨倾注，他们跟泡在水里没什么区别，雨水顺着光亮的头顶，似小溪一般潺潺流下，风雨交加，二十人像是擎天架海的柱子一样，岿然不动，稳如山岳。

    过了牌楼，再走不远就到了寺门前，远远看去，气势恢宏，非寻常之处能比，寺门前已经聚了约莫一二百江湖中人，有的打着伞、有的戴着斗笠披着蓑衣，相同的是都浑身湿漉漉的，分外狼狈，有人拧着衣衫上的水，有人擦着头发，更有人干脆脱了鞋子往外倒水……都在抱怨这场大雨，吵吵嚷嚷，与街边摊贩、市井百姓一样，丝毫没有江湖中人该有的模样。

    萧墨身背剑匣，手中擎着一把油纸伞缓缓而来，有人眼尖，头一个瞧见，不由自主叫了声“萧墨”，几乎刹那间，所有人的目光都看向了他，继而一片死一般的寂静，大家都不约而同地握紧了手里的兵器，连呼吸都变得急促起来。

    萧墨没有多看他们一眼，脸上像蒙着一层冰霜，径直朝寺门走去，山门为常住院大门，由正门与东、西二掖门组成，为面阔三间、进深两间、通高四丈的单檐歇山样式，上覆以琉璃瓦顶，正脊用龙纹花脊，两端饰龙吻，中间饰龙首、狮子驮宝瓶脊刹，皆为制作精美的高浮雕彩色琉璃制品，重脊、戗脊也各用花脊与垂兽、走兽等，不说寺内气象如何，单看这寺门便知道天下第一名刹名不虚传。

    萧墨刚往前走了几步，又听到沉寂的人群中响起一句“易少主到了！”紧接着人群沸腾起来，甚至盖过了嘈杂的雨声。

    萧墨转身，见到易雪扬一身白衣胜雪，清雅至极，一手擎着一把雪白的雨伞，一手握着三尺长剑，如天上仙人，不沾染尘埃，从雨中缓缓而来，在雨幕的衬托下，愈发朦胧超然。

    他也看见了萧墨，面含浅浅笑意，走到萧墨面前四五步站定，一如去岁中秋洞庭君山之上，依旧是正邪两方，势不两立，一人白衣胜雪、一人黑衣如墨，都是俊逸非凡、优雅如画