停止。

    读祝官取出祝文，跪着读完，献官伏身行礼，起身，再拜，依次到四配神位前，按前述仪式行礼。

    亚献、终献的仪式和初献相同，只是不读祝文。

    行终献礼时，赞礼官唱“行分献礼”，分献官到盥洗位，插好笏板，洗手擦手，抽出笏板，到爵洗位，插好笏板，洗涤擦拭酒爵，交给执事者，抽出笏板，到十哲、两庑神位前，插好笏板，献帛、上香、祭酒、献爵，抽出笏板，伏身、起身、平身，回到原位。

    赞礼官唱“饮福、受胙（接受祭祀后的酒肉）”。

    初献官到饮福位，再拜，跪下，插好笏板，捧爵者递上酒爵。

    献官接过酒爵，饮下福酒，奉胙者献上祭肉。

    献官接过祭肉，交给执事者，抽出笏板，伏身、起身、再拜，亚献官以下都再拜，回到原位。

    赞礼官高唱撤去祭器中的食物，音乐响起，掌管祭祀的官员各自撤去祭器中的食物，音乐停止。

    赞礼官唱“送神”，奏乐，献官以下官员都行再拜礼，音乐停止。

    读祝官取来祝文，捧币者捧着礼币，各自前往瘗坎（祭祀时掩埋祭品的坑），献官前往望瘗位（祭祀时观望掩埋祭品的位置），东西两边各有两人举着火把焚烧（祭品），等烧到一半时，把土填到坑的一半。

    赞礼的仪式结束了。

    祝文说：“只有您的德行能与天地相配，您的道义冠绝古今，删定阐述六经，成为万世的准则。现在正值仲春或仲秋，恭敬地献上礼币、牺牲、谷物等各种祭品，按礼仪明确进献，让兖国复圣公、郕国宗圣公、沂国述圣公、邹国亚圣公配享。请享用。”

    中书省奏请确定六部官制，六部各设尚书，为正三品；侍郎，正四品；郎中，正五品；员外郎，正六品；主事，正七品。

    在此之前，中书省只设四个部门，分别掌管钱粮、礼仪、刑名、营造方面的事务。皇上于是命令李善长等人商议设立六部，来分别处理各项政务。到这时，才确定设置吏、户、礼、兵、刑、工六部官员。

    任命滕毅为吏部尚书，樊鲁璞为侍郎；前任司农卿杨思义为户部尚书，少卿刘诚为侍郎；钱用壬为礼部尚书，世家宝为侍郎；陈亮为兵部尚书，朱珍为侍郎；周祯为刑部尚书，盛原辅、张仁为侍郎；单安仁为工部尚书，张文为侍郎。

    皇上驾临奉天殿，六部官员入朝觐见，皇上对他们说：“朕在江南开创基业时，军事事务正繁忙，所以官职制度尚未完备。现在让你们分别担任六部官职，国家事务由中书省总领、六部分理，这是极为重要的职位。所有政务，都要尽心为朕处理，一旦出现差错，就会给天下带来祸患，不可不慎重。”

    将作司改隶属于工部，撤销司农、大理二司。

    御史中丞刘基请假回青田。

    当初，皇上北巡时，命令丞相李善长和刘基等人留守京城，并且嘱咐刘基监察奸诈邪恶之人，以整肃京城，即便是皇宫内府的事务，也应检举。刘基向来刚正严厉，凡是中书省属吏有犯罪的，立即逮捕惩治。宦官监督工匠时不严格，刘基启奏皇太子，将宦官逮捕依法处置。皇帝的侍卫在值班处下棋，刘基加以惩处，人们都因畏惧刘基而小心翼翼。

    恰逢中书都事李彬犯法被揭发，李彬向来依附李善长，私下作威作福，李善长托请刘基延缓审理李彬的案子，刘基不答应，派人快马奏报皇上，请求诛杀李彬，皇上批准了。

    上奏时正遇大旱，李善长等人正商议向神灵祈祷求雨，而诛杀李彬的批复恰好送达，李善长说：“如今想要祈祷降雨，怎能杀人呢？”刘基愤怒地说：“杀了李彬，上天必定降雨。”于是斩杀了李彬。李善长因此记恨刘基。

    等到皇上返回，很多怨恨刘基的人在皇上面前告状，李善长也说刘基专权放肆，言辞十分激烈，皇上都没有听信。恰逢刘基妻子去世，他便请假回乡，皇上批准了。

    有两位风宪官在朝廷上互相揭发对方的短处，其中一人言辞敏捷流畅，另一人说话简洁而舒缓。皇上说：“道理源自内心，话语从口中说出，内心没有亏缺，言辞就会简洁；内心有所蒙蔽，言辞就会胜过道理。那两人中，话少的人正直，话多的人不对。”于是召集朝廷大臣查问，话少的人果然正直。

    皇上对群臣说：“他们两人都在御史台任职，应当秉持公正来纠察统领百官，怎能因私人恩怨互相攻击呢？所以古人重视分辨言论，能分辨言论，就能清楚区分正邪，那些靠阿谀奉承谋取利益的人，又有什么用呢？”

    中书省参政傅??被免职。

    参政傅友德因攻克龙华寨，派人向大将军徐达报捷。

    大将军徐达命令指挥华云龙负责修缮元朝旧都新筑的城墙，城墙向北取直，东