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婷阅中文网 > 红楼:我是刘铁嘴,开局骗了薛蟠 > 第31章 科举之路,八股之门

    “香菱姑娘不必多礼。”林如海颔首道,“你来得正好,刘单日后便在此读书,你若得空,可来此处帮忙照料一二。”



    香菱闻言,脸上露出一丝喜色,连忙说道:“大人放心,奴婢虽自是初识几个字,却可帮先生研墨、整理书籍,为先生分忧。”



    她看向刘单,眼中带着几分真诚。



    “先生只管安心读书,这些琐事交给奴婢便是。”



    刘单看着香菱真诚的眼神,心中一暖。



    “烦劳香菱你了。”他点头道谢,语气诚恳。



    林如海看着眼前的一幕,心中颇为欣慰,笑道:“如此甚好。”



    话音刚落,刘单只觉得脑海中似乎有一道微光闪过,紧接着,一个清晰的声音在他耳边响起:“主线支线【科举之路】开启,奖励:解锁‘八股基础’(待完成)、智力+5”。



    书房内,阳光透过雕花窗棂洒进来,照在案几上的书卷与砚台上,泛起温暖的光晕。



    林如海拿起案上的《四书集注》,递给刘单:“今日便从《大学》开始讲起。‘大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善……’”



    刘单接过书卷,凝神细听,眼中满是专注。



    香菱站在一旁,为他研墨,动作轻柔,脸上带着浅浅的笑意。



    巡盐御史衙门的书房,正月的阳光透过雕花菱格窗,冷冷的照在书桌上。



    书架上经史子集分门别类,《十三经注疏》《四书章句集注》等典籍整齐码放,案几左侧堆着厚厚一叠时文刊本,右侧端砚内墨汁被香菱研磨得细腻均匀。



    刘单身着洗得发白的青布长衫,提前一刻便已立在案前。



    他昨夜翻了半宿林如海赠予的《时文集注》,虽勉强读懂字句,却对其中义理似懂非懂,还是小瞧了古代的科举之难啊!



    “周唐外重内轻,秦魏外轻内重各有得论”



    “宋结金以图燕赵,唐克安史以求盛世论”



    这些题目都要求考生精通历史权谋、外交策略,甚至暗含时政隐喻。



    难怪有人戏言:“高考语文120分以下,怕是连题干都读不懂!”



    辰时刚至,林如海便身着月白直裰缓步而入,腰间玉带轻垂,面容清癯却目光炯炯。



    他走到案前坐下,指尖轻点案上一本蓝布封皮的册子:“县试一般会连续考四到五场,每天考一场。八股文是县试的正场,需根据《四书》中的句子为题,按照八股格式撰写文章。试帖诗或者律赋,主要考察考生的功底,通常会要求作一首五言六韵的试帖诗。骈文,常会要求撰写关于文理或《孝经》文章。最后,便是默写《圣谕广训》。



    “《四书章句集注》你回去自己背,今日便先教你制义之法,此乃《制义规范》,历来为科举应试之圭臬,你且拿去细看。”



    刘单连忙躬身接过,只见扉页上题着“文以载道,义以传经”八个小楷,字迹遒劲有力。



    他翻开册子,开篇便是密密麻麻的小楷注解,还有林如海用朱笔圈点的痕迹。



    “制义又称八股文,是科举应试的核心,”林如海端起茶盏润了润喉,声音沉稳如钟,“其结构严谨,分为破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分,每段需对仗工整,平仄协调,且全文不可偏离经义,必须以《四书集注》为根本依据。”



    刘单眉头微蹙,指着“起股、中股、后股、束股”问道:“大人,这四股为何要两两对仗?若一味追求格式,岂不是会带着镣铐起舞?”



    他在现代学习日久,思维中重逻辑、重创新,对这种僵化的格式本能地抵触。



    林如海闻言并不意外,反倒抚须笑道:“你有此疑问,实属正常。当年开国之初,太祖皇帝设科举,本为选拔能臣,然日久弊生,士子多投机取巧,故定八股之制,以规范文风。”



    他起身走到书架前,取下一本《太祖实录》,“你可知,太祖十七年定科举成式,明文规定‘制义每篇限五百字,多不过六百,必依经传,代圣贤立言’?”



    刘单茫然摇头,他对科举制度的了解,仅停留在“童试、乡试、会试、殿试”的大致流程上。



    “这‘代圣贤立言’便是八股的精髓。”



    林如海将《太祖实录》放回原处,语气凝重。



    “你需以孔孟、朱子之言为准则,不可有一己之私见,需站在圣贤的立场阐发义理,既要符合经注,又要切中时弊,格式是骨架,义理是血肉,二者缺一不可。”



    他翻开《制义规范》,指着其中一篇范文:“你看这篇《论语?学而》的应试文,破题仅二句:‘学而时习之,乃修身之本也。’短短十字,既点
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